Hace poco descubrimos un carnaval tradicional en la provincia de Guadalajara que nos resultó muy interesante. Se trata de la Botarga de Romanones, una tradición recuperada hace algunos años gracias al tesón y la ilusión de los vecinos y vecinas del pueblo.
Nos encontramos ante una botarga colectiva integrada por varios personajes: las Mascaritas, el Tío Tararura y el Toro de Carnaval. Un rito muy antiguo que aprovechaba -y aún hoy lo hace- los días de carnaval para la transgresión. El Toro y el Tío Tararura arremeten contra todo el que encuentran en su camino, siendo especialmente temidos por los más pequeños. La persona que encarna el personaje del toro viste una túnica larga negra y cubre su cabeza con una capucha de arpillera; sobre los hombros lleva una amuga forrada de esparto, con una cornamenta en la parte delantera y cencerros en la trasera junto a un rabo de vaca repleto de alfileres para que la chiquillería se pinche si intenta arrancarlo. El Tío Tararura lleva también el rostro cubierto con una capucha de arpillera y sobre la cabeza lleva un sombrero. Lleva un chaquetón viejo y calza albarcas; a la cintura lleva cencerros y porta un saco de arpillera y un palo con forma de garrota con el que engancha de las piernas a quienes encuentra a su paso. Las Mascaritas visten faldas largas y toquillas y cubren su cara con máscaras blancas de tela con aberturas en ojos, boca y nariz. En la cabeza llevan un pañuelo y en la mano una cesta. Entre las Mascaritas encontramos algún hombre (hay que tener en cuenta que en estos rituales, cuyo origen podemos encontrar en las celebraciones de las Kalendae romanas, era habitual la inversión de géneros y de roles; los hombres se disfrazaban de mujeres y las mujeres de hombres, la gente del pueblo ostentaba cargos propios de la alta jerarquía...).
La fiesta actualmente tiene lugar el sábado anterior al Sábado de Carnaval. A media mañana las Mascaritas salen de una casa del pueblo e inician su recorrido por las calles del lugar acompañadas por la música de las dulzainas y los tambores. A la comitiva se unen de manera repentina el "Tío Tararura" y el "Toro de Carnaval" que comienzan su particular persecución a la chiquillería que, temerosa, arremete contra ellos. Estos dos personajes de la botarga de Romanones llegan incluso a entrar en las casas para asustar a quienes se encuentran dentro. Las Mascaritas llevan en sus cestas unos trozos de tela llamados "calamazas" que prenden con alfileres a la ropa de quienes presencian la fiesta, a modo de "inocentada" o "sambenito".
Después de recorrer el pueblo se llega a la plaza donde las Mascaritas reparten bollos y vino a los presentes. Acto seguido, los más pequeños simulan una capea y la muerte del Toro de Carnaval, que resucita cuando uno de ellos derrama sobre él el agua que han introducido previamente en una bota de vino. Una práctica similar a la que encontramos en otros lugares donde aparecen vacas, vaquillas y toros, y que protagonizan también ritos de invierno y de carnaval. De esta manera acaba este interesante rito, dando paso al baile de las jotas al son de la dulzaina.
Fue un placer compartir esta bonita mañana de febrero junto a las acogedoras gentes de Romanones y coincidir con compañeros y compañeras asiduos a estas celebraciones con los que comparto esta pasión por las tradiciones. Muchas gracias por la acogida.
*Todos los textos e imágenes son propiedad del autor del blog.
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| Dos Mascaritas |
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| Las Mascaritas ante la iglesia de Romanones |
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| Mascaritas de Romanones |
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| Las Mascaritas preparan las "calamazas" |
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| El Toro de Carnaval de Romanones |
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| El Tío Tararura |
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| El Toro de Carnaval |
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| Detalle de una Mascarita |
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| El Tío Tararura |
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| Los niños de Romanones torean al Toro de Carnaval |
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| Dando muerte al Toro de Carnaval |
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| Resucitando al Toro de Carnaval |
Nos encontramos ante una botarga colectiva integrada por varios personajes: las Mascaritas, el Tío Tararura y el Toro de Carnaval. Un rito muy antiguo que aprovechaba -y aún hoy lo hace- los días de carnaval para la transgresión. El Toro y el Tío Tararura arremeten contra todo el que encuentran en su camino, siendo especialmente temidos por los más pequeños. La persona que encarna el personaje del toro viste una túnica larga negra y cubre su cabeza con una capucha de arpillera; sobre los hombros lleva una amuga forrada de esparto, con una cornamenta en la parte delantera y cencerros en la trasera junto a un rabo de vaca repleto de alfileres para que la chiquillería se pinche si intenta arrancarlo. El Tío Tararura lleva también el rostro cubierto con una capucha de arpillera y sobre la cabeza lleva un sombrero. Lleva un chaquetón viejo y calza albarcas; a la cintura lleva cencerros y porta un saco de arpillera y un palo con forma de garrota con el que engancha de las piernas a quienes encuentra a su paso. Las Mascaritas visten faldas largas y toquillas y cubren su cara con máscaras blancas de tela con aberturas en ojos, boca y nariz. En la cabeza llevan un pañuelo y en la mano una cesta. Entre las Mascaritas encontramos algún hombre (hay que tener en cuenta que en estos rituales, cuyo origen podemos encontrar en las celebraciones de las Kalendae romanas, era habitual la inversión de géneros y de roles; los hombres se disfrazaban de mujeres y las mujeres de hombres, la gente del pueblo ostentaba cargos propios de la alta jerarquía...). 
La fiesta actualmente tiene lugar el sábado anterior al Sábado de Carnaval. A media mañana las Mascaritas salen de una casa del pueblo e inician su recorrido por las calles del lugar acompañadas por la música de las dulzainas y los tambores. A la comitiva se unen de manera repentina el "Tío Tararura" y el "Toro de Carnaval" que comienzan su particular persecución a la chiquillería que, temerosa, arremete contra ellos. Estos dos personajes de la botarga de Romanones llegan incluso a entrar en las casas para asustar a quienes se encuentran dentro. Las Mascaritas llevan en sus cestas unos trozos de tela llamados "calamazas" que prenden con alfileres a la ropa de quienes presencian la fiesta, a modo de "inocentada" o "sambenito". 
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